跳到主要內容

發表文章

靈修筆記 快跑未必能勝,所在乎的是當時的機會(代求) 平約瑟

  時間和機遇 賽跑 不 屬於跑得快的人,戰鬥不屬於力大的人,麵包不屬於智者,財富不屬於有見識的人,恩寵不屬於技藝高超的人;但 時間 和 機會 卻會降臨 到每個人身上。 傳道書 9:11(粗體為筆者所加) 我想讓你知道如何讓「時間和機會」發生在你身上。讓我向你展示希伯來原文如何揭示這如何成為你的現實。 希伯來文「時間」一詞是 eth ,意思是時間或季節。希伯來文「偶然發生」一詞是 pega qarah 。它們與 eth 一起,描繪的並非隨機事件,而是取決於 上帝 安排 的「正確事件」 。 英文譯本使用「機會」一詞實屬不妥。讀到「時運和機會臨到眾人」時,會給人一種隨機事件、彷彿「運氣」般發生的印象。但若查考聖經中 「pega 」一詞的字根,就會發現它源自「 paga 」 ,而「paga」的實際意義是代求或禱告。 在此,我想向大家介紹一個聖經釋經原則,叫做「首次出現法則」。當你研讀一個字時,要查看它在聖經中第一次出現的地方。這個字在聖經中首次出現的蘊含著許多屬靈的真理和意義。 將此原則應用於「paga」 一詞 ,我們在聖經中發現它第一次出現是在創世記 23:8(新國際版)中,意思是「代求」。同一個字也出現在以賽亞書 53:12 中,經文說耶和華「 為罪人 代求」(粗體為筆者所加)。 另一個希伯來文 qarah 在聖經的其他部分也常用來解釋上帝預定的事件。因此,「偶然發生」更準確的翻譯應該是「禱告的機會」或「禱告的事件」。 這裡將 「eth」 和 「pega qarah」 結合起來,指的是 正確的時間、正確的地點發生的正確之事, 或者 說,因著禱告,在正確的時間出現在正確的地點,做了正確的事 。 擁有這份祝福是多麼奇妙,而它只需我們來到慈愛的天父面前,表達我們對祂保護我們和家人的依靠即可開啟。我渴望每天都能擁有這份祝福,你呢?
最近的文章

生命教練 修煉三招 時間 情緒 思考

整理生命教練的學習。 文森教練的講義有三招要有內力 1時間矩陣。 2情緒同理。 3思考風格。 目前找到的資料,想要把重點放在“科普類”,非哲學類。 1時間矩陣:時間管理與性格。日本人書 2情緒同理:療癒從感受情緒開始。台灣人書 3思考風格:全腦人生,六頂思考帽。美國人 我想加些內功,在生命教練的能力上能更成熟。

生命教練 提問讓你不一樣

讓你的提問不再一樣 NT$680 NT$599 作者:湯尼‧史多茲福斯 語言:繁體中文 出版社:天恩出版 出版日期:2024年9月初版 透過提問的方式,關係產生變化,也改變了我們自己。當你減少發言,賦予對方更多的表達空間,神奇的事情就發生了:你聽得越多,就越能看到對方的能力,此刻,一點真誠的鼓勵,就能帶出教練成果,看見對方是如此出色! 目錄 引言╱I ■第一部:初學入門╱001 1. 為何要提問?╱005 2. 成為提問大師╱ 011 3. 教練十大提問偏誤及補救方法╱016 1開放句型。(如何,什麼) 2跟隨你的好奇心。(尊重對方的判斷。) ●在你……、我注意到你…… 3相信過程。(沒有完美的問句) ●你剛才提到____,請再多說一點。 4先想好再開口說。(有條理的問) ●可以停頓。 5使用當事人的用詞。(不要詮釋對方的話) ●你對目前的專案感到 沮喪 多久了? ●你需要哪些 支持,卻 沒有得到 呢? 6重整你的心態。(避反問,主觀反感) 7多些選項,或是相反可能。(避引導) ●那種情緒是失望、興奮、還是其他的什麼呢? ●如果你接受這個新職位,會不會佔用你與家人相處的時間和精力?或是這個新職位反而能為你帶來更多你想擁有的家庭時間? 8重新聚焦。(避忽視當事人打岔) ●我注意你之前提到了___,讓我們回到那個話題吧。 9數到二。(避免教練自己話太多干擾) 10改問「什麼」。(避為什麼) 為什麼你拒絕了這份工作? ●改,是什麼因素讓你拒絕了那份工作? 4. 用五個問句建構行銷計畫╱033 找出自己本身專長的議題,強到可以收費。 5. 啟動有意義的對話╱037 二重提問。 你今天好嗎?美好。 什麼讓你覺得美好? 6. 高效的教練會前會╱044 7. 當事人的資料表╱052 8. 教練會談架構╱056 9. 會談預備表╱060 10. 選擇教練培訓課程╱064 ■第二部:教練程序╱069 11. 會談模式╱072 12. GROW成長模式╱076 13. 教練漏斗模式╱083 14. 教練議程╱091 15. 生命之輪╱096 16. 界定問題╱104 17. SMART目標╱111 18. 探詢式提問╱116 19. 選項╱127 20. 行動步驟╱138 21. 判別阻礙╱146 22. 克服阻礙的七種策略╱150 ■第三部:生命教練——生命意義之探詢╱157 23....

自立架構 群體協同合作

最近有發現,群體生活,領袖拉扯的多,尤其是教會,志工多的群體,愈需要有自主架構。 自主架構 教會 一、運作架構。 以小組教會來看,小組長應是協助牧師牧養,反而成了綁架牧師的人力,讓我想起古代有杯酒釋兵權,以樞機院來管理軍權,現在是國防部文人在管理軍權。好處是無法直接革命,中間還有一層,不再是以軍力來成為領導權,而是八部二會,軍權被弱化成其中一部。 改架構,掌握牧養權弱化,議事權和小組權。 1.把勢力集中管理,不再授權,不在議事。 2.處理話語權。 二、盤點會友。 家庭,一對一關懷導向。 家庭同住計算。21家 9家湖口 秀英家 聖全家 照能家 姿秀家 占強家 修文家 秋月家 德憫家 清潔家 2家楊梅 永吉家 玉蘭家 6家新豐 美珊家 佳函家 凱威家 淑萍家 老媽媽家 琇如家 4家其他 羽茜家 家君家 政廷家 芝瑋家 —— 吃飯家 戴穎 小珍 

靈修日記 當團隊失敗時,領袖的丟臉的感覺。

西底家王打發人帶領先知耶利米,進耶和華殿中第三門裏見王。王就對耶利米說:「我要問你一件事,你絲毫不可向我隱瞞。」 耶利米對西底家說:「我若告訴你,你豈不定要殺我嗎?我若勸戒你,你必不聽從我。」 西底家王就私下向耶利米說:「我指着那造我們生命之永生的耶和華起誓,我必不殺你,也不將你交在尋索你命的人手中。」 耶利米對西底家說:「耶和華萬軍之神、以色列的神如此說:『你若出去歸降巴比倫王的首領,你的命就必存活,這城也不至被火焚燒,你和你的全家都必存活; 你若不出去歸降巴比倫王的首領,這城必交在迦勒底人手中,他們必用火焚燒,你也不得脫離他們的手。』」 西底家王對耶利米說:「我怕那些投降迦勒底人的猶大人,恐怕迦勒底人將我交在他們手中,他們戲弄我。」 (西底家,最大的怕,是面對猶太人對他的戲弄。不是迦勒底人。而神說你聽我的,我保護你,保護你有另一個結果,是你全家存活。) 後來,西底家,因為不想面對自己的團隊。寧願不聽神的話投降。 他不願把自己交在神手裏。 以致,他被命運擺弄了。 耶利米說:「迦勒底人必不將你交出。求你聽從我對你所說耶和華的話,這樣,你必得好處,你的命也必存活, 你若不肯出去,耶和華指示我的話乃是這樣: 猶大王宮裏所剩的婦女必都帶到巴比倫王的首領那裏。這些婦女必說:『你知己的朋友催逼你,勝過你;見你的腳陷入淤泥中,就轉身退後了。』 「人必將你的后妃和你的兒女帶到迦勒底人那裏。你也不得脫離他們的手,必被巴比倫王的手捉住,你也必使這城被火焚燒。」 西底家對耶利米說:「不要使人知道這些話,你就不至於死, 首領若聽見了我與你說話,就來見你,問你說:『你對王說甚麼話,不要向我們隱瞞,我們就不殺你;王向你說甚麼話,也要告訴我們。』 你就對他們說:『我在王面前懇求不要叫我回到約拿單的房屋死在那裏。』」 隨後眾首領來見耶利米,問他,他就照王所吩咐的一切話回答他們。他們不再與他說話,因為事情沒有洩漏。 於是,耶利米仍在護衞兵的院中,直到耶路撒冷被攻取的日子。 (聖經.和合本, 耶利米書 38:14-28)

靈修日記 以賽亞書36-37章

希西家王時期 亞述大軍壓境,當時亞述大軍從歐洲一路殺到以色列耶路撒冷城。 37章是一個古戰爭的場景。 亞述營中的將軍,首先罵陣,主要是將軍說他一路得勝沒有任何王能擋住他,希西家王算什麼。第二他罵了上帝,罵了近似髒話。 希西家王和大臣以懼怕的口氣,請他們要罵可以,不要罵百姓聽的懂的話。 後來,以賽亞進宮發預言,他說上帝聽到他們罵祂的話,上帝會罰懲他,隔天亞述軍有十八萬五仟人沒了氣息。 心得 上帝聽見仇敵的辱罵,祂審判了仇敵。