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目前顯示的是 8月, 2023的文章

牧師教練 名詞定義 文化把戰略當早餐吃

“文化把戰略當早餐”——這是什麼意思?  2020 年 2 月 26 日 | 由另類委員會發布 彼得·德魯克有句著名的名言:“文化把戰略當早餐吃”。 這意味著無論您的策略有多有效,您公司的文化始終決定成功。 當德魯克說文化把戰略當早餐吃時,他指出了人的因素在任何公司中的重要性。無論您的戰略多麼詳細和可靠, 如果執行人員沒有培養適當的文化,您的項目就會失敗 。 文化並不在於舒適的椅子和辦公室的歡樂時光。 相反,它更多的是關於您的員工在關鍵情況下的行為方式,他們如何管理壓力和應對各種挑戰,以及他們如何對待合作夥伴和客戶以及彼此。 “文化吞噬戰略”是什麼意思? 文化吃早餐的策略意味著,無論你的戰略計劃有多強大,如果你的團隊成員不認同正確的文化,那麼其有效性就會受到阻礙。歸根結底,執行計劃的人才是最重要的。 如果你的員工對公司的願景沒有熱情,他們就不會熱衷於執行計劃,那麼你的戰略就沒有機會。您的公司將難以執行日常戰略,而實施新戰略注定會失敗。 無論你是否努力,公司文化都會發生。它代表了公司的核心,其中大部分是由企業創始人創建的——有時是在不知不覺中創建的。創始人和高管在文化創造過程中的行動勝於雄辯。  當我們說“文化”和“戰略”時,我們在說什麼? 企業文化從來都不是固定的。它非常複雜且不斷變化。文化是脆弱的,並且依賴於定義它的人的情緒。這是每個企業長期成功的關鍵因素。無論你多麼努力地制定完美組織的戰略,最終,將其付諸實踐的人都是對其成功或失敗負責的人。 許多公司所有者和高管專注於業務的財務、理性和法律方面,但他們未能融入適當的文化。文化是整個公司為實現目標而運作的方式,但它也包括每個員工的行為和核心價值觀。 雖然戰略定義了方向和重點,但文化是戰略生死存亡的棲息地。 戰略注重足智多謀和技巧,而文化則定義參與度、熱情和執行力。 通過正確的策略,您可以製定遊戲規則,但文化決定遊戲的玩法。 文化和戰略如何在企業中協同運作? 如果沒有基於正確的價值觀,文化就會把策略當午餐(以及早餐)。然而,在完美的情況下,文化和戰略是相輔相成、相互促進的。戰略和文化應該同時創建,確保它們完美契合。當同步時,它們使彼此能夠創造令人難以置信的組織變革。 當您了解企業的​​真正文化時,就可以輕鬆制定戰略業務計劃,因為您熟悉所有因素。將文化視為您執行戰略計劃的景觀。在人行道上行走比爬山口需...

研究Michael Brodeur牧師

白話文是他牧會33年退修 2014年建立領袖教練事工至今 他現在跨界很大..跨三個教會 的裝備中心 一個是伯特利  一個是耶穌文化 一個是CTF 那也難怪 麥克對他這樣推崇 關於作者 Michael Brodeur 演講者、作家、Pastor's Coach 和DestinyFinder.com  創始人電子郵件:info@destinyfinder.com  網站: www.pastorscoach.com  www.destinyfinder.com  www.michaelbrodeur.com  部落格 https://michaelbrodeur.com/blog/ 2014離開牧會,開拓新事工。 https://michaelbrodeur.com/whats-up-with-the-brodeurs/#more-226 邁克爾自我介紹 https://michaelbrodeur.com/about/ Michael Brodeur 在動蕩的60 年代在舊金山長大反文化父母。 他在全國各地搭便車時將自己的生命獻給了耶穌,並開始接受事工訓練。 1977 年,他作為植堂團隊的一員回到舊金山,並與他人共同創立了一個福音事工,動員數千人在整個灣區分享福音。 1984 年,邁克爾和他的妻子黛安 (Diane) 在舊金山建立了一座葡萄園教堂,該教堂後來成為該市這一代人中最大、最具影響力的教堂之一。 這導致他受邀擔任北加州大部分地區的葡萄園區監督。 ( 布羅德家族 (Brodeur) 於 1984 年建造了舊金山葡萄園教堂 (San Francisco Vineyard Church),該教堂很快成為該市這一代人中最大的教堂之一。 他們在這座城市享受了 33 年卓有成效的事工,並有幸主辦了聖靈的三次主要浪潮,分別是 80 年代的葡萄園、90 年代的多倫多和 2008 年的金門澆灌) 布羅德夫婦於 2010 年搬到加利福尼亞州雷丁,邁克爾擔任耶穌文化發展總監三年多。 他目前在伯特利超自然事工學校任教。 Michael 是兩個強大的輔導工具的創始人:Destinyfinder.com 和 Pastorscoach.com - 旨在幫助個人和組織發現並實現上帝賦予的目標。 邁克爾和黛安還廣泛旅行,為領導者提供指導並...

講道紀錄 成為恆溫器 麥可牧師

溫度計和恆溫器不同,成為恆溫器。 盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」 (聖經.和合本, 約翰福音 10:10) 五個方面,成為恆溫器。 1信是先相信才看見。 先相信,不是先經驗。 2當你設定溫度後,溫度不會馬上發生。 改變需要時間。 3不能憑經驗來決定相信。 4必須心意更新變化。 創意創新,要以‘’新事‘’來思考,不是‘經驗’來思考。 5生死在舌頭的權下。 更新你說的話。 避免負面話語,改變為積極正面。

講道紀錄 領袖教材架構 波頓牧師

領袖訓練網站,賺買電子書。 一本5塊錢。 轉化要2年。 我陪伴400多位牧師。 雖然,有書,但是還是要有個導師。 建立核心團隊。 從3,9~ 用教材12週 作個人門訓,一對一。 建立第一世代門徒 分3-4人一組,讓他們開始下一代訓練。 建立第二世代門徒 然後,再分4或5個,再訓練下一代。 12週,第二代約5個月。 有團隊,也有一對一的訓練。 從命定追尋者開始,之後,用你自已的教材。 如同冰山 看的見5%團體 看不見95%個人 看的見 5%核心 看不見 95%核心在訓練下個世代 為什麼,比做什麼,重要。 *QA 重點不是命定追尋者,找到命定。 奧秘是當人知道自己有命定,會成為跟隨耶穌的動力。 命定追尋者 測驗是指引方向 會縮小範圍 重點是啟動人心 後面是神會帶領 因為你們立志行事,都是神在你們心裏運行,為要成就他的美意。 (聖經.和合本, 腓立比書 2:13) *若有人要植堂,幫助他走裝備旅程。 先鼓勵他去服事,例如牧養兒童,然後,成人,然後,行政……。然後,過程一對一。 7年後,派他出去植堂。 我看到這個人的異象,幫助他裝備,成全他,直到他信心成熟,可以派出去。 可是,很多人不願意,只要一直聽一篇又一篇的講道。或是,講一篇又一篇的講道。

講道記錄 第三堂 波頓牧師

第三堂  使徒性  權柄,十架成就的功大使命。 十架之後,仇敵不能到神的面前控告人類。 約伯 撒迦利亞 彼得 三個 羔羊的血 見證人 仇敵的權柄, 已經被十架毀壞。 你們要去使萬民作門徒。 1培養門徒,成熟。 2教訓門徒,教導耶穌的話。耶穌的計劃 只有一個 門徒訓練。 溫約翰牧師,首要的必須要是首要的。 大使徒,門徒訓練,不是建大教會,不是大特會。 耶穌的時間管理,徒8~10,12門徒、5姐妹,耶穌找三位建立核心團隊。 領袖結構,例如摩西 亞倫 米立暗 神是有策略,並不是聖靈怎麼說,我們怎麼作。 耶穌策略是同心圖。3,9,70~ 保羅策略是 提後2章 類似耶穌的模式。 *使徒和先知是根基,近代是牧師和教師是錯誤的。 為父為母4代 *不是政府權柄,是世代在不同發展階段。這是大使命,太28+徒1=使徒和先知的根基上。 先知性 能力,等候。徒二 二如何開始組織變革 耶穌為何從一小群開始?不是大特會,耶穌是可以行神蹟的喔。 第一步驟 從一小群開始。 *現在季節是先知性,很多人誤解是使徒性。 雷丁伯特利牧師 70%先知性 20%使徒性 10%牧師和教師 使徒之聲 先知啟示性,不是使徒性。但他們不認為,他們反證海蒂貝克 以上是 波頓的見解 過去20年,因為誤解先知性,成為使徒性。 因為先知性不能轉化教會,使徒才能。 怎麼做?主任牧師 副牧師 先轉化。 雖然,主任牧師有不同主要恩賜。 但是,主任牧師要是聰明的工頭,協調各種恩賜。必須要有 使徒性的觀點。 奧秘是弗4:12 為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體, (聖經.和合本, 以弗所書 4:12) 不是 雖然這幾年 很多人因此賺幾百萬美金 他所賜的有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師。 (聖經.和合本, 以弗所書 4:11) 過去15年,恢復五重職分,沒有果效,因為劃錯重點。 果效是如下 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量, 使我們不再作小孩子,中了人的詭計和欺騙的法術,被一切異教之風搖動,飄來飄去,就隨從各樣的異端。 惟用愛心說誠實話,凡事長進,連於元首基督。 全身都靠他聯絡得合式,百節各按各職,照着各體的功用彼此相助,便叫身體漸漸增長,在愛中建立自己。 (聖經.和合本, 以弗所書 4:13-16) 第一步 典範轉化。 改變時間管理重點。 從主日講道花20小時...

講道紀錄 神的國度 麥克波頓牧師

二十歲領受預言 大量閱讀復興的故事 渴慕神的動工 *耶穌召聚12門徒 耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄,制伏一切的鬼,醫治各樣的病, 又差遣他們去宣傳神國的道,醫治病人, 門徒就出去,走遍各鄉宣傳福音,到處治病。 (聖經.和合本, 路加福音 9:1-2,6) 耶穌給派門徒,給他們。 能力 權柄 *能力與權柄,有什麼差別? 警徽,指政府給警察權柄。 能力,指能力不是警徽,能力是他的配槍。 ※現在主同在聖靈同住,主同樣給人權柄和能力 這事以後,主又設立七十個人,差遣他們兩個兩個地在他前面,往自己所要到的各城、各地方去,就對他們說:「要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。 (聖經.和合本, 路加福音 10:1-2) ※基督徒,帶著耶穌同在,同樣有能力和權柄。 耶穌對他們說:「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。 我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。 然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」 (聖經.和合本, 路加福音 10:18-20) *唯有奉耶穌的名禱告出來,權柄和能力,才會顯現出來。 *如何得著權柄和能力? 1按手分賜 2隱密處

講道記錄 麥克波頓牧師

路三章 亞那和該亞法作大祭司。那時,撒迦利亞的兒子約翰在曠野裏,神的話臨到他。 他就來到約旦河一帶地方,宣講悔改的洗禮,使罪得赦。 正如先知以賽亞書上所記的話,說:「在曠野有人聲喊着說:『預備主的道,修直他的路! 一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直,高高低低的道路要改為平坦! 凡有血氣的,都要見神的救恩!』」 (聖經.和合本, 路加福音 3:2-6) 人心的四種狀態 一切山窪都要填滿,大小山岡都要削平!彎彎曲曲的地方要改為正直,高高低低的道路要改為平坦! (聖經.和合本, 路加福音 3:5) 山洼 指被壓制的心 失望 山岡 指驕傲 自覺靠自己不需要別人 彎曲 指仇敵的攔阻 高高低低 指沒得醫治的地方 沒辦法饒恕 人遇見耶穌之前 要先遇見施洗約翰 渴慕神 渴慕神彰顯祂的美善 牧師怎麼開始服事被改變 因為遇見溫約翰,透過溫約翰傳遞的恩膏,神充滿牧師,開始服事開始有神蹟奇事。 宣告不行,聖靈賜下啟示解開。 神蹟必須有人求。神正在呼召人來‘求’為祂預備道路。 結論 火的洗禮 約翰說:「我是用水給你們施洗,但有一位能力比我更大的要來,我就是給他解鞋帶也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。 他手裏拿着簸箕,要揚淨他的場,把麥子收在倉裏,把糠用不滅的火燒盡了。」 (聖經.和合本, 路加福音 3:16-17) 火的洗禮就是施洗約翰的事工,預備人心來求耶穌,聖靈就運行。 牧師,直到提升到火的洗禮。就不一樣了。

平約瑟牧師 Grace Is a Person, Not a Doctrine

  Grace Is a Person, Not a Doctrine For the law was given through Moses, but grace and   truth came through Jesus Christ. John 1:17 Do you know what makes Christianity unique and gives it the power to free people from all fears, condemning thoughts, and addictions? Many of the world’s belief systems are governed by moral codes, rules, and laws. But Christianity is unique in that it is not about an impersonal list of dos and don’ts. It is about having a relationship with Almighty God. And it is God working in us and for us  through this relationship  that brings transformation in our lives. Beloved, God is all about having a relationship with you today. The apostle John tells us that “the law was given through Moses, but grace and truth came through Jesus Christ” (John 1:17). Notice also that the law was  given.  This implies a sense of distance. In contrast, grace  came!  Grace is personal and came as a person—the person of Jesus Christ. The law i...

先知日記 第二層

  先知日記 第二層     背景 讀了禤浩榮牧師的書。     在新約七十年提到了,歷史分段。     路加福音—耶穌生平     -0.5先行者施洗約翰出生   0耶穌出生   0-12耶穌 童年   30-33耶穌事奉(三年加利利,一年三次上耶城過節)   33-33.5耶穌最後旅程(北到南)(黑門山(凱撒利亞腓利比)—撒迦利亞—猶大)   33.5耶穌最後一週(進耶城、十架、埋葬、復活)   33.5耶穌復活-升天 (40 天)     使徒行傳—聖靈行傳     33.5耶城 (10天 )-五旬節   33.5耶城教會   34-60彼得宣教   40-60保羅宣教 (4 次 旅程)     書信   40-60保羅-大公-個人   40-60猶太領袖   100約翰-啟示錄。 (聖經 結束)      

先知日記 第三層

  先知 日記 第三 層     默想     經文背景,神在荊棘火焰裏召摩西,帶以人去豐盛之地。經文講的是一個地點,範圍是七族的人。     傳統解經,有把出埃及的過程程作靈意解,喻表基督徒信主的過程。     此時,他們在埃及地,給的指示,是去迦南地。     埃及地,壓迫之地。   迦南地,七族,得地必須趕出住在裡面的壯士。     有像耶穌,所以,得人必須進到家裏先綑綁壯士。     結論 人的靈未信主前有壯士居住,信主之後,趕出壯士,有聖靈內住。     為何要先有人住迦南地?     我要打發黃蜂飛在你前面,把希未人、迦南人、赫人攆出去。       我 不在一年之內 將他們從你面前攆出去, 恐怕地成為荒涼,野地的獸多起來害你 。       我要 漸漸地 將他們從你面前攆出去, 等到你的人數加多,承受那地為業。       (聖經 .和合 本, 出埃及記 23:20 -33)     *經文     耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦。       我下來是要救他們脫離埃及人的手, 領他們出了那地 ,到美好寬闊流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。       現在以色列人的哀聲達到我耳中,我也看見埃及人怎樣欺壓他們。       故此,我要打發你去見法老,使你可以將我的百姓以色列人從埃及 領出來 。」       (聖經 .和合 本, 出埃及記 3:7 -10)         「看哪! 我差遣使者在你前面 ,在路上保護你,領你到我所預備的地方去。       他是奉我名來的,你們要在他面前謹慎,聽從他的話,不可惹他,因為他必不...