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聖經筆記|文學—BJ 27但以理

 但以理書 有二個核心模式, 一、人類自高自大,自以為神,終就會變成"野獸"。(例如尼布甲尼撒) 二、政權的興起,君王欺壓百姓,最終,神會伸冤救人。所以,這卷書給人盼望。 文學架構 像是一條繩子,其中有一段是對稱的。 *三段 一(希伯來文)第一章 二(亞蘭文)第二到七章對稱的 三(希伯來文)八章到十二章。各朝代興起更迭。 *三段的重點 一 但以理被據到巴比倫。被選入國家重點培養,但以理有"美好的靈性"與三位朋友堅持猶太食物的潔淨,不被外族影響。 二對稱 二對七 對稱的點是夢,二是王的夢,七是但以理的夢。 三對六 對稱的點是坑,三是三個朋友不拜偶像入火坑,在火坑平安無事,事後王的心改變稱頌神。六是但以理一日三次禱告神,被丟入獅子坑,在坑被平安無事,事後王的心改變稱頌神。 四對五  對稱的點是王,四是尼布甲尼撒變野獸,悔改就正常了。五是尼布甲尼撒的兒子伯沙撒,看見火手在牆上寫判書,悔改也沒用,當天被殺,朝代被換替成波斯。 三 各朝末世 從第七章,開始異夢,七八章講到希臘王。 九章講到,但以理看到耶利帖二十五章七十年歸回的預言,為此禱告,神的回應是以色列不改,所以,延長七十個七,共四百九十年。 十章講到,但以理禁食禱告21日求問未來的事,米迦勒來的事。  十一、十二章講到末世的朝代。 結論 神賜福給義人,末後,耶穌再來,救人。 印象深刻的經文 智慧人必發光,如同天上的光;那使多人歸義的,必發光如星,直到永永遠遠。 但以理啊,你要隱藏這話,封閉這書,直到末時。必有多人來往奔跑,知識就必增長。」 (聖經.和合本, 但以理書 12:3-4) 你且去等候結局,因為你必安歇。到了末期,你必起來,享受你的福分。」 (聖經.和合本, 但以理書 12:13) 以上       

經筆記 26以西結書

 作者 以西結。 成書時間 巴比倫第一次攻打耶路撒冷。第一次時,巴比倫並沒有毀城,而是擄走一批貴族,以西結就是第一批被擄走的人。五年後,在難民營的河邊以西結開始見異象而成書。 (一) 1.看見主的寶座在四活物上。 以西結深刻描所看見的異象。 其中的關鍵字是神彰顯的"榮耀KAVOD"指的是有重量的、深沉的。 2.以西結以行動式預言,耶路撒冷城將被圍困,然後,被毀。 有四個行動式。 3.神的寶座離開耶城的原因。 因為以色列人不敬拜主耶和華了,而把偶像搬進聖殿,以致神離開。 4.神離開耶城,到了被擄之民當中。 表示神沒有離棄以色列人。 (二) 5.神審判以色列。 以西結的行動式預言。 四個。 6.神審判列國。 7.33 章 耶路撒冷城被毀。 8.神審判列國推羅、埃及,因為他們視自身為王。 9.神審判歌革,從創世紀就在的邪惡帝國。 把歌革比作推羅王。 (三) 10.神預言將賜新心給以色列民。(同出埃及記神對摩西所說的) 會有"彌賽亞"大衛的子孫出現是新造的族群。 11.枯骨恢復成軍隊。 12.新的耶路撒冷。(同啟示錄神招萬民來歸向祂) 13.聖殿寶座有水流出,凡經過的地,神都醫治了。