- 一、耶穌在世上時,並不受歡迎。
因為耶穌的教導,不受大家喜愛。
例如一哩路,當時羅馬人規定,他們可以在路上強迫人背他的東西一哩路,一個猶太人背羅馬人的東西,這使他們丟臉,而耶穌卻教導他們,背二哩路。
耶穌不受村民的喜愛。因為耶穌說自己是猶太人的王,村民担心羅馬政府會來介入,使他們受政治迫害。
耶穌不受法利賽人的歡迎。因為耶穌說自己是神的兒子,法利賽人攻擊耶穌的出身是私生子。(流傳當時的人皆知約瑟娶馬利亞時,馬利亞已有身懷,故民間傳說,耶穌是馬利亞和羅馬軍人的私生子)
耶穌受死十架復活,不是偶然的。
神所安排在特定的人事時地物下發生。
- 二、耶穌在逾越節前一天進耶路撒路。
耶穌坐驢駒子進耶路撒冷城,(不是坐馬,坐馬是王,而驢子是服事人)
眾人擁擠耶穌高喊"和撒那"(和撒那的意思是,我們馬上要自由)因為他們以為耶穌是來作王的。
耶穌左轉進聖殿,民眾就不再喊了。(右轉是羅馬軍營)
耶穌進聖殿,拿棍子綁繩子,打翻外院的攤販,引眾怒。(因為聖殿有自己的錢幣,所以,獻祭的人必須換錢幣,以及購買牛羊鴿子獻祭)
- 三、法利賽人想殺耶穌,但有二個困難。
- 1.不知耶穌的行踪。
耶穌四處傳道,晚上出城到曠野禱告。剛好,他們知道門徒中有一位猶大愛錢,於是,用三十塊鋃子,是當時買賣奴隷的價格,買了耶穌。(後來,猶大跳入聖殿旁的欣嫩子谷,稱血田)
耶穌被賣30塊錢是當時買賣奴隸的巿場價格。猶大上吊,樹枝斷裂肚破腸流的地方,稱為血田。現在在汲淪谷下,由上往谷底看是深黑不見光。
- 2.羅馬人不准猶太人判人死刑。
猶太人律法中有十五條罪刑是可以處以死刑的,但因政治因素,他們不能判死刑。
- 四、法利賽人為了趕在逾越節前處理
先利用猶大抓了耶穌,耶穌當天在客西馬尼園,沒有出城(預言在自己的地方受害)。
用耶穌的口供:問耶穌你是神的兒子嗎?耶穌說我是。
在場七十個議士作見證,罪名是褻瀆。
轉送羅馬人的官:彼拉多。
羅馬人沒有自稱"自己是神的兒子"的死罪。
這點言論自由也還是有,
但是猶太人給壓力,於是彼拉多判耶穌判國罪:自稱是猶太人的王。
- *耶穌的死刑,是猶太人和外邦人一起決定的。
現在大家都怪猶太人是偏頗。
因為當時猶太人受羅馬人統治,沒有判人死刑的權利。
猶太人律法死刑有15條。耶穌受審時找不到判祂死的理由。最後,耶穌說祂是「猶太人的王」這是褻瀆神的話。沒有見證人,法利賽人說耶穌就是自己的見證人。
猶太人找羅馬管彼多拉判耶穌死刑。
當時,彼拉多受羅馬政府的壓力,必須把猶太人管 好。他老婆夢見這事,叫他不要管,於是彼拉多,在百姓面前洗手,表明這他不負責。
- 耶穌受鞭打是由動物的牙齒和骨頭的鞭子,打的是皮開肉綻。
同時,受審有巴耶穌,是當時的恐怖份子。
- 五、耶穌揹十架走苦路。
耶穌(木匠職業的角度),青橄欖樹枝都這樣對待(指他自己),何況枯樹枝,(指猶太人,四十年後耶城被攻破的慘況)。
耶穌走古路,規定他必須背橫向木。
中途因體力不支跌倒,被十架壓傷是很痛的。
耶穌走不動時,羅馬叫古利奈人西面代揹1里路(當時的規定,後來西面的兩個兒子成為傳道人)
由非洲奈及利亞人 西門,幫耶穌背十架。(後來西門的二個兒子都信了耶穌)。
釘十架,手的部份是,釘在手腕處,腳是釘在腳踝處。
(一般釘十架是二天到一週,流血過多體力不支死亡,但耶穌不是)
耶穌的衣服,為一件質料好的棉外衣,由釘他十架的羅馬軍官抽籤,成為獎勵。
- 六、耶穌釘十架,。
因為釘十架很丟臉,所以,羅馬公民不會被判此刑,其他人會。
釘十架的部位是手腕下的地方,和腳踝。
釘十架是脫光衣服,耶穌的衣服質料很好一件,被兵丁抽籤分了。
兵丁沾醋給耶穌,那會愈喝愈渴,耶穌拒絕。
一般是釘十架是2~7天才會死。
釘十架的部位是手腕下的地方,和腳踝。
釘十架是脫光衣服,耶穌的衣服質料很好一件,被兵丁抽籤分了。
兵丁沾醋給耶穌,那會愈喝愈渴,耶穌拒絕。
一般是釘十架是2~7天才會死。
- 七、耶穌釘十架,六個小時就死亡了。
下午三點正是逾越節羔羊被殺的同時。
上午 耶穌處理三種人,
1.為釘他十架的人求情。(一般認為是猶太人,可是過程是猶太人、外邦人都有份)
2.把母親交給約翰,約翰把母親帶離現場。
3.同釘十架的犯人,因信耶穌,耶穌說今日你當我在樂園了。
中午12時,天全黑。
下午 三件事
1.用牛膝草沾醋給耶穌。
2.十架七言。父啊,為何離棄我。
3. 成了。
天色黑暗。
耶穌禱告父啊我把靈魂交給你,就斷氣了。
當天聖殿的布幕從上而下一分為二(聖殿的幔子裂開,好像屋主出門,人不在把窗簾打開)
- 七、耶穌心碎(心臟破裂)而死。
因趕六點逾越節,所以,兵丁要打斷犯人的腿加速他們流血死亡。
而耶穌下午三點就斷氣了。
兵丁為確認,用芧刺耶穌的肋旁,流出血水分離。
現代醫學稱這種現象是心包膜破裂致死。
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