- 耶穌真的死,然後埋葬。
人還使他與惡人同埋;誰知死的時候與財主同葬。
(聖經.和合本, 以賽亞書 53:9)
這些事以後,有亞利馬太人約瑟,是耶穌的門徒,只因怕猶太人,就暗暗地作門徒。他來求彼拉多,要把耶穌的身體領去。彼拉多允准,他就把耶穌的身體領去了。
又有尼哥德慕,就是先前夜裏去見耶穌的,帶着沒藥和沉香約有一百斤前來。
他們就照猶太人殯葬的規矩,把耶穌的身體用細麻布加上香料裹好了。
在耶穌釘十字架的地方有一個園子,園子裏有一座新墳墓,是從來沒有葬過人的。
只因是猶太人的預備日,又因那墳墓近,他們就把耶穌安放在那裏。
(聖經.和合本, 約翰福音 19:38-42)
- 欣嫩子谷(當地的垃圾場)
當時被釘十架的人,身體會被丟入欣嫩子谷,欣嫩子谷是當地的垃圾掩埋場。
用"丟"這個字,一般我們形容"丟"垃圾,因為是無用之物,所以,用丟。
- 耶利米18章的陶匠,製陶的場所就在欣嫩子谷旁邊。
耶利米看著陶匠取一塊泥土,希望製成美麗的器冊,那知道,泥士不配合,只好重製成粗重的器皿,泥士又不配合,重製時太陽一曬土變硬了,什麼也作不成,就打破丟垃圾場。
泥土指的是人的意願,在人生中,神是給人自由意志選擇的,所以,人並非亳選擇。
- 惡人同埋
耶穌釘十架後,差一點要和惡人同埋,也就是其他人釘十架的人一起。
- 財主同葬
聖殿議會七十位議士,其中有二位是耶穌的門徒,一位是尼哥德慕(約3:1論重生),一位是財主亞歷馬太人約瑟。他們去求彼拉多,把耶穌的身體給他們。
- 現今花園塚(有八成真實性)
財主亞歷馬太人約瑟將耶穌安葬,以現今花園塚,是一個家族墓穴,其中有一處墓床明顯是匆促加長,可能是耶穌身高較高,所以,加長。
- 二條細麻布
聖經上描述耶穌埋葬時,細麻布加上香料裹好,一條從腳裹到胸前,一條頭頂裹到額頭。
當彼得和約翰,快跑到耶穌的墓穴,約翰看見墓床上的二條細麻布,他就知道耶穌復活了,因為一般人是需要人幫忙解開布條,而主耶穌直接復活,有新的身體,不受時空限制。
- 用大石頭封住墓穴
大石頭約三噸重,須用二十個人才能推動。這樣作的原因不是怕耶穌復活,而是怕耶穌的身體被偷走。
因為耶穌復活不受石頭阻擋,墓穴打開是為了人,讓人可以進出。
- 耶穌真的死了!
當耶穌安葬在墓穴中,沒有任有人可以幫的上忙,唯有神能使他復活。
- 耶穌死了到復活之間去了那裏?
"陰間"原文是指靈魂聚集的一個地方。
在彼得的書信中,彼得可能是有問耶穌,他死的時候去了那裏?才會有去陰間傳福音這個答案。耶穌傳的這群人,不是全部在陰間的人,而是挪亞洪水時代死了的人,他們或許認為自己死了不夠公義,而向主呼求吧。(大衛牧師的神學推論)
約拿書中,約拿被大魚吞吃後,下到陰間,表示陰間是真的存在。
- 耶穌死後三天復活是怎麼算的?
羅馬人的一天是凌晨十二點到隔天的凌晨十二點。
猶太人的一天是日落傍晚到隔天的傍晚。
耶穌是在"大逾越節"受難的,在大逾越節,猶太人的習慣是從星期三開始放假。
所以,按猶太人的習慣來算,耶穌三天後復活無誤。
結論:耶穌人原使他與惡人同埋,死時與財主同葬。
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