約瑟夫·普林斯官方講道筆記
由內而外的轉型
2021年5月2日，星期日
人靈魂體，各部分的感官。
體：Sight視覺、Sound聽覺、Smell嗅覺、Taste味覺、Touch觸覺。
魂：思想Mind、情感Emotion、意志will。
靈：communion與神交通。Intuition直覺。conscience良知。
神的公義，更新醫治人的身體。
LIFE RIGHTEOUSNESS 人的靈領受救恩的禮物，人心藉著思想「神賜下在人心的禮物-神的公義」，魂思想，帶來體的醫治恢復健康。
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講道
這些是約瑟夫·普林斯牧師於2021年5月2日星期日在新加坡星空表演藝術中心宣講的由 內而外的講道 。我們希望這些講道筆記能給您帶來鼓勵！
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■由內而外的轉型講道大綱
概述
簡介：您的見證讚美上帝並鼓勵他人
現在，我們以一條新的法則生活-生命精神的法則-帶來了豐富的生活
憑信心說出來，體驗神豐富的生活
上帝將你視為耶穌中的一個新造的人，被完全寬恕和公義
當您真正相信自己在基督裡是義時，上帝釋放了改變生命的能力
對抗義人的武器不會繁榮
你的公義在基督裡的啟示首先是從你的精神中得到的，然後影響你的思想和情感
當你的思想被基督和他的公義所佔據時，你將經歷身體的生命，力量和轉變
救恩祈禱
閉幕祈禱
■自己的話（生活中的應用）
簡介：您的見證讚美上帝並鼓勵他人
普林斯牧師鼓勵我們繼續彼此分享我們的見證。上帝為別人所做的一切，他也想為你所做。即使我們每個星期天都聽到別人的見證，也要鼓勵自己，因為下一個突破！
我們分享見證的原因之一是因為它是我們克服魔鬼的方式-通過羔羊的血和我們的見證的言語（啟12：11a）。每次向某人作見證時，您就是在與他們分享神的恩典。沒有人可以拋棄您的經驗。
閱讀來自他人的許多讚揚報告和證詞，可以建立起對我們的美好未來充滿信心的信心。
■現在，我們以一條新的法則生活-生命精神的法則-帶來了豐富的生活
我們從上週的講道開始，即您的失敗不是最終的。
“因此，那些在基督耶穌裡的人現在根本沒有受到譴責。對於生活在基督耶穌裡的聖靈的律已成立我脫離罪和死的律了。“
—羅馬書8：1-2
“完全不譴責”-“ no”一詞是希臘語“ oudeis”，它描述了沒有例外的情況。這意味著對於在基督耶穌裡的人，沒有任何形式的譴責。
當亞當夏娃在伊甸園裡犯罪時，罪與死的律法就進入了。上帝從來不希望我們過一種患病，變老或垂死的生活。上帝對人類的夢想是生活在健康，力量，青春中，並享受祂為他們儲備的一切美好。
魔鬼對人類沒有什麼破壞性的，但耶穌來了卻使生命更加豐富（約翰福音10：10b）。
“在基督耶穌裡生命之靈的律法” —當耶穌在十字架上死時，他引入了一條新的律法-在基督耶穌裡生命之靈的律法。在這裡，“法律”不是指十誡或政府制定的行為準則，而是指一種運作方式，例如物理定律或重力定律。在萬有引力定律下，上升的事物必須下降。同樣，基督耶穌中生命之靈的律法將神豐富的“zóé”生命釋放到信徒的生命中。
“基督耶穌中生命之靈的律法使您擺脫了罪惡和死亡律法” –當我們接受耶穌基督為我們的救主時，我們受到了這項新律法的約束，因此我們從律法中得到了解放罪與死。類似於推力和升力定律使飛機免於受到重力定律的影響，生命之靈的法則使我們免於遭受罪惡和死亡定律的約束。上帝賦予了更高更高的律法，即基督耶穌中生命之靈的律法，它超越了罪惡和死亡的律法。今天，我們不再受制於此律法，而是受生命之靈的法則。
■憑信心說出來，體驗神豐富的生活
雖然我們已經通過耶穌的完成的工作而脫離了罪惡和死亡的律法，但這並不意味著該律法及其作用不再存在。但是，我們可以主動主張這種在基督耶穌裡的生命之靈法則的方法之一就是承認：“在基督耶穌裡的生命之靈法則使我擺脫了罪惡和死亡的律法。”
當您的身體出現症狀時，請對自己承認這一定律。信仰的精神在說話。就像大衛在詩篇116：10a（KJV）中寫道的那樣，“我相信，因此我可以發言。” 保羅在哥林多前書2：4（KJV）中引用了大衛，他說：“我們有同樣的信仰精神。。。我相信了，因此我已經說過了；我們也相信，因此說話。”
■信念在說你所相信的。
聖經告訴我們，當神看到黑暗時，他召喚光存在並稱其為善（創1：3）。上帝沒有談論他所看見的黑暗；他說出了他想看的東西。我們按照上帝的形像而被造，並具有與大衛相同的信仰精神，因此相信並因此說話。這就是我們在日常生活中堅守信念的方式。
我們就是這樣得救的：憑著恩典靠信心（以弗所書2：8）。同樣地，我們如何看待基督為我們所做的一切？憑著信念，信念就通過相信和說話而發揮作用（羅馬書10：9-10）。
■心靈和嘴巴始終參與信仰的過程。
當您感到身體疲倦或虛弱時，請說：“基督耶穌中生命之靈的律法使我擺脫了罪惡和死亡的律法。”
那就是你在基督裡應有的地位，在罪惡和死亡的律法之上，在基督耶穌裡的生命之靈中，是自由的。
■上帝將你視為耶穌中的一個新造的人，被完全寬恕和公義
我們必須以這個真理為基礎：由於耶穌在十字架上完成的工作，上帝今天在基督裡看到我們，與他同在並被他包圍。今天，當神看著耶穌時，他看見了你。當上帝看著你時，他看到了他的兒子耶穌基督。除了基督，上帝永遠不會再見到你。
在上帝的眼中，耶穌身上發生的一切也發生在你身上。因此，當耶穌死在十字架上時，我們的舊自我與他一起被釘在了十字架上。當耶穌從死裡復活時，我們與他復活了。當上帝讓耶穌坐在他的右手時，我們在上帝的右手與他一起坐下。
■我們現在在基督裡不是靠自己的努力和力量，而是靠上帝的作為。
“惟獨耶穌基督中有你們，上帝的智慧是我們的義，公義，成聖，救贖的。”
哥林多前書1:30 KJV
因為我們在基督裡，祂就成為我們的智慧，公義，成聖和救贖。
“因此，如果有人在基督裡，那麼他就是一個新造的人。舊事物已經過去了；瞧，萬物都變新了。”
— 2哥林多前書5:17 NKJV
我們所有的罪孽都已通過基督的寶血得以赦免，但是由於我們體內仍然有肉體（使我們傾向於犯罪的罪惡原則），我們不禁陷入了罪惡之中。但是，即使我們陷入犯罪（基督徒的行徑是一個絆腳石），我們在基督裡仍然被寬恕和公義。
怎麼會這樣呢？
由於亞當的罪過，每個人天生都是罪人。即使罪人行善，他仍然是罪人。但是現在，最後的亞當耶穌基督使我們在他裡面成為義人。我們有罪的性格與他在十字架上被釘十字架，今天，我們與他坐在上帝右邊。既然我們在基督裡是公義的，即使我們陷入罪惡，我們也無法淪為罪人。
因此，即使您看到肉體活躍起來（例如，當您有任性的想法或罪惡的慾望時），也不必將自己與它們認同。
不要以自己的行為來判斷自己；用你在基督裡的地位來評判自己-你是上帝在基督裡的公義！當你以公義的立場來評判自己時，你的行為就會開始與這個真理相吻合，並且你會發現自己越來越多地統治著罪惡。
當您真正相信自己在基督裡是義時，上帝釋放了改變生命的能力
真正的你是一種精神。您是按照上帝的形像造就的精神，但您生活在身體中，並且擁有靈魂（思想和情感）。
當我們有靈魂並且生活在身體中時，上帝不希望我們被我們的思想和身體所領導。這並不是說我們不關心這些事情，而是上帝希望我們的靈性人優先於我們的身心。
“對於那些按照肉體生活的人，他們的思想集中在肉體的事物上，但是對於那些按照聖靈生活的人，他們的思想則聚焦於聖靈的事物上。因為將思想放在肉體上就是死亡，但是將思想放在聖靈上就是生命與和平。”
—羅馬書8：5–6 ESV
■把思想放在肉身上就是死亡。將思想放在精神上就是生命與和平。
在整本聖經中，有時“精神”可以指聖靈或我們的靈人。有時，區別並不那麼清楚，因為神使我們的靈人和聖靈合而為一（林前6:17 KJV）。聖靈居住在我們的靈魂中，這就是上帝如何從內部引導我們，以及他希望我們如何引導我們的靈魂和身體。
(圖1)靈魂體的要素
本著這種精神，我們將體驗：
1與上帝
溝通：我們在精神領域與上帝相通。我們不是在身體上而是在精神上與上帝交往。我們本著這種精神與他進行最親密的交往。雖然有時我們可能會切實感覺到上帝的同在，但我們不應該依賴它們，因為這些感覺會來去去去。
2直覺：
精神也是我們發現直覺的地方。即使當一個人沒有重生時，他們仍然具有此功能，儘管在被保存時被喚醒之前它一直處於休眠狀態。對於我們中那些重生的人來說，我們的直覺是被聖靈帶領。
聖靈帶領我們走上和平的盡頭。在做出重要決定之前，請不要著急，而要花一些時間聽聽上帝在說什麼。如果您對此感到不安，請花些時間為它祈禱。如果您開始做某事而沒有和平，那就不要追求和平。在某些情況下，您看到的內容和其他人告訴您的內容似乎是正確的選擇，但是如果您對此感到不安，請聽從該提示。不要急於做出決定，而要花時間去尋求上帝。
您也可以憑直覺做父母。聽神在裡面告訴你的話，讓聖靈帶領你引導和養育你的孩子。
3良心：
最後，我們的良心是在精神中發現的。本著我們的精神，我們首先得到啟示，我們已經被寬恕並且在基督裡是義的，這給了我們明確的良心。
在希臘語中，“良心”一詞與“意識”所用的詞相同。
“對於法律而言，有美好事物的來臨而不是事物的真實面貌，就永遠無法通過他們逐年提供的犧牲而不斷地使成功者變得完美。那時，他們會不會不再被提供？因為崇拜者一旦被清洗，就不再有罪惡的良心了。”
—希伯來書10：1–2 KJV
舊約的犧牲可以贖罪一天或一年，但永遠無法完全消除罪孽（來10：4 KJV）。如果您的債務已付清，則您不應該意識到自己的債務，您的良心也不應承擔任何債務。同樣，我們的罪債已經在十字架上償還了，因此我們不應該出於良心而犯罪。
“每個祭司每天都站著服事，並一再提供相同的犧牲，這永遠無法消除罪孽。但是這個人在永遠為罪獻了一個祭以後，坐在上帝的右邊。”
—希伯來書10：11-12 NKJV
那些舊約祭司必須不斷重複地做，耶穌完成了一次完美的犧牲。耶穌已經完全償還了我們的罪過，他坐下來是因為工作已經完成。今天，我們知道自己的罪孽已得到寬恕，就能在良心中安寧。
當我們繼續在精神上有罪惡意識時，我們無意中說耶穌在十字架上的工作還不是完美無缺的。
我們裡面的聖靈也向我們證明，神不是在基於我們的罪過而與我們打交道，而是基於耶穌基督在十字架上為我們所做的一切（羅馬書8：14-16）。我們的罪孽在耶穌基督的身體上得到了應有的懲罰，因此，今天，我們再也沒有應受的懲罰了。
使我們的良心得到和平的方法，不是試圖通過我們的善行或我們的贖罪嘗試來為自己辯護，而是要仰望十字架，並再次記住耶穌通過他完美的完成工作為我們取得的成就。
對抗義人的武器不會繁榮
聖經非常清楚地告訴我們，使徒保羅宣講的福音是宣揚上帝公義為禮物的福音：
“因為我不為基督的福音感到羞恥，因為對每個相信的人來說，神的救贖力量（'sótéria'），首先是猶太人，也是希臘人。因為在其中，上帝的公義從信心到信仰都得以彰顯。正如經上所寫，“義人應當憑信心生活。 ”
—羅馬書1：16--17 NKJV
“基督的福音。。。是上帝拯救的力量。 ”-“拯救”一詞是希臘語“ sótéria ”，不僅指因定罪而得救，還包括整個人的康復，健康和福祉。上帝希望救恩發生在你身上，正是通過福音釋放了救恩的全部。
信中寫道：“義人應當憑信心生活。” ”-普林斯牧師分享道，他曾經認為這節經文是在談論信仰是一種生活方式（例如，當一個人選擇依靠上帝的財力和供給而靠信仰生活時）。但是，在希臘語中，這節經文的句子結構有不同的側重點，可以在新英語翻譯中看到：
“因為在福音書中，從義到義都彰顯了上帝的公義，正如經上所寫的那樣：”因信義的義人會活著。”
—羅馬書1:17 NET
“因信，義人必生活。” —《新英語翻譯》強調“信義的義人”，即那些信義義的人將活下來。我們也在修訂的標準版本中看到了這一點：
“因為在其中上帝的公義是通過出於信仰的信仰而顯露的；正如經上所寫的：“憑著信義成義的人就必存活。 ”
-羅馬書1:17 RSV
“因著信義而義的人必得以存活。”-我們不是因自己的作為或行為而成為義人，而是因為基督完成的工作而成為義人。如果你是上帝在基督裡的公義，那麼你就有耶穌豐富的生命。
如果您相信自己是上帝在基督裡的公義，那就承認！
承認自己是上帝的公義，即使在你的思想和身體中存在罪惡的症狀時，也就是信仰的公義。
這些症狀的出現並不會削弱你在基督裡的義行。罪人可以做善事，但不會改變他作為罪人的身份。一個正義的人可能會失敗，但這不會改變他作為基督中上帝的正義的身份。
福音不僅是罪過的赦免，還在於神所彰顯的公義。您可以原諒自己的罪過，但永遠不會意識到自己已經被上帝公義了。
“所有的孩子應被主教，
而大，就必作和平（'沙龍'）你的孩子。
憑著公義，你就會建立。
你將遠離壓迫，因為你不懼怕。
從恐怖出發，因為它不會靠近你。”
—以賽亞書54：13-14
“偉大就是和平”-這種和平是上帝的“ shalom”和平，其中包括完整性，健康，成功，安全和人的整體福祉。它影響我們的精神，靈魂和身體。
“對抗你的武器不會昌盛，
在你的審判中揚起反對你的每條舌頭，
你都應譴責。
這是主的僕人的遺產，
而他們的義是從我，“
這是耶和華說。”
-以賽亞書54:17
上帝已許諾，針對您而形成的武器不會蓬勃發展-不僅在過去或現在，而且在將來。這個應許不取決於我們的服從或我們自己的自以為是，而是取決於耶穌和他的公義。
在本節的第二部分中找到了無法對付我們的武器的原因。。。這是耶和華僕人的遺產，他們的公義是我的。耶和華說。”
當您知道自己的公義是來自主時，就不會有任何武器對付您！
無論使用何種武器或挑戰，都應毫無疑問地知道這是上帝對您的應許-對抗您的武器不會繁榮。不是因為你的舉止是完美的，而是因為基督在十字架上完成的工作，所以你在他裡面的義人是完美的。
你的公義在基督裡的啟示首先是從你的精神中得到的，然後影響你的思想和情感
“弟兄們，因此請你知道，藉著這個人向你宣講了罪的赦免；藉著他，凡相信一切事情的人，在摩西律法所無法為你辯解的事上，都由他來辯護。”
—使徒行傳13：38–39
保羅宣講福音的力量在於寬恕“相信的每個人”。我們在《楊氏直譯》中更清楚地看到了這一點：
“從你們在摩西律法中無法從所有事物中被宣佈為義，在這個[耶穌]中，每一個相信的人都被宣佈為義；”
-使徒行傳13:39
■這公義的禮物已經送給你了。今天您唯一要參與的部分就是簡單地相信。舊約是基於行為的稱義（遵守摩西律法-十誡），而新約是基於信仰的稱義（相信耶穌基督已經為我們的罪孽接受了一切懲罰，今天，我們在他）。
“但是，如果神的靈確實住在你裡面，你不在肉體中，而是在聖靈中。現在，如果任何人沒有基督的靈，他就不是他的。如果基督在你裡面，那身體就因為罪而死了，而聖靈就是因為義而生命。但是，如果把耶穌從死裡復活的主的靈住在你裡面，那麼把基督從死裡復活的主的靈也將通過住在你裡面的聖靈為你的凡肉賦予生命。
—羅馬書8：9–11 NKJV
■重生的信徒不再是肉體，而是靈。重生的人是上帝在基督裡創造的（弗4:24）。我們在上帝眼中是公義的，不是因為我們的工作，而是因為耶穌基督的寶血。我們的公義建立在基督已完成的工作的堅定真理之上。
普林斯牧師與美國得克薩斯州的一個姐姐作證，當她意識到上帝對她的愛而不是她的愛時，她經歷了180度的生活轉變（她從毒品和酒精中解救出來，並且經歷了人際關係的恢復）罪過。
■當你的思想被基督和他的公義所佔據時，你將經歷身體的生命，力量和轉變
“如果基督在你裡面，那人的身體就因為罪而死了，而聖靈卻因著正義而成為生命。但是，如果把耶穌從死裡復活的那位聖靈住在你裡面，那把基督從死裡復活的那位聖靈，也將通過住在你裡面的聖靈，使你的凡肉得到生命。”
—羅馬書8：10–11 NKJV
“身體因罪而死”-死亡可以表現為您內心沮喪的想法，也可以表現為您體內的疾病或疾病。
“因為公義， 聖靈就是生命”-這種公義不是您要做的，當您接受耶穌為救主時，您就是您。
我們如何使這一生感動我們的思想和身體？
“將生命賜給您的凡肉”-將基督從死裡復活的聖靈活在您體內。同樣的精神會加速並為您的凡人生命賦予生命。這不是指我們將被榮耀的身體折騰的時候（腓立比書3：21a ESV），而是指的是我們現在凡人體內存在的生命。
今天，我們精神中所蘊含的是正義和生命。
生命是正義的結果。
因為公義，聖靈就是生命。這與公義有關。為了使生命滲透到我們的靈魂和身體，從而帶來健康，康復和完整性，一切都始於我們的精神。一切都始於意識到你的內在精神，即上帝在基督裡的公義。
您對基督中的公義越有意識，上帝的“ zóé”生命就越多地流入您的凡人身體。一旦他的“ zóé”生活觸及到我們靈魂中的沮喪或焦慮，或我們身體中的疾病，那就結束了。無論他的生命在哪裡，都不可能有死亡。
■但是我們如何從聖靈那裡得到復活的助推呢？
“將思想放在肉體上就是死亡，但是將思想放在聖靈上就是生命與和平。”
羅馬書8：6 ESV
“設定思想” —思想是您靈魂的一部分。在您的靈魂中，您決定要專注於（精神）（是誰）還是身體（正在經歷）。讓您的注意力集中在自己是誰，以及精神上你擁有什麼-聽關於這個真理的教導。用真正的精神更新您的思想。
當您將思想放在精神上（您在基督裡的公義）時，它將影響您的靈魂（您的情感，思想和意志）。改變生命的力量和精神的平靜可以撫平您的情緒，然後使您的身體充滿治愈力和整體性。
無論您是否感到自己，您在上帝眼中已經是正義的。當您允許那種以您的精神開始的正義意識在您的靈魂中紮根（例如，通過冥想）時，它將最終影響您的身體。
作為上帝在基督裡的義，你應該感到義。
您如何看待正義意識？普林斯牧師個人認為，這就像一種新感覺，一種與上帝緊密相處的感覺，那裡沒有對未來的恐懼。可以肯定的是，當您祈禱時，上帝會聽到您的聲音。他鼓勵我們所有人親自體驗這一點。
普林斯牧師與一個陷入罪惡，罪惡和譴責惡性循環的姐妹分享了一個強有力的人生轉變的見證。儘管經過多年的努力，但只有通過她在基督裡的公義而不是罪孽的認罪，她才最終能夠打破罪惡的循環，並擺脫一貫的內和譴責狀態。
敵人的裝備之一是使您感到內和譴責。他要你說和相信的最後一件事是你是上帝在基督裡的義。
你今天要承認什麼？
這是認罪嗎？今天，由於基督已完成的工作，我們不堅持認罪，但我們堅持希望的認罪，因為我們偉大的大祭司耶穌所做的一切，使我們對美好的希望充滿信心為我們（希伯來書10：23a，希伯來書4:14）。
真正的坦白是要使您所說的與上帝今天對您所說的保持一致。
不斷承認，直到您在思想和情感上都經歷過為止。
“願和平之神親自將你全部成聖；並可能你的精神和靈魂和身體保持聲音和清白，在我們的主耶穌基督的來臨。“
— 1帖撒羅尼迦書5:23 RSV
“願您的精神，靈魂和身體保持健康，無罪” –當您接受祂的公義為您帶來和平的良心時，當您坦白並相信它時，您會看到自己所有的部分都在改變-您的靈魂（思想和情緒）和您的身體。
王子牧師為有以下情況的人祈禱：
脖子上拉了神經但由於疼痛而無法入睡的人
胸部疼痛和呼吸急促
下背部持續不斷的疼痛也會影響腿部
肺動脈瓣
類風濕關節炎
一個被診斷出患有狼瘡的年輕人
說：“我是上帝在基督裡的義，我從救主那裡得到了充分而自由的醫治。”
更新想法的一種方法是不斷聽到好消息。繼續聽講道，這些講道提醒你自己的公義是天賦，是義人與自己的作品分開。您越了解正義，聖靈所帶來的生命就越多，可以撫慰您的靈魂和身體！
救恩祈禱
“主耶穌，我感謝你，你因我的罪死在十字架上。我感謝你，當我被上帝宣佈為義時，上帝使你從死裡復活。我感謝你，耶穌基督現在是我的主，也是我的救主。父神，我感謝你，你使我在基督裡成為神的公義。謝謝你，義人的一切福惠現在都屬於我。父神，感謝您，耶穌基督的寶血使我免於一切罪惡。謝謝父親，我是一個新造的人，我重生，又是義人。父親，謝謝你，奉耶穌的名，阿們。”
閉幕祈禱
“接下來的一周，主祝福你和你的家人豐富，豐富，豐富，因為是主的祝福而不是你的努力而不是你的努力，是你的財富。主使他的臉在你和你的親人身上閃耀，對你有利。在整個星期內，您和您的親人都將敞開懷抱。
願您始終在正確的時間，正確的地方，靠上帝的恩典找到自己。耶和華奉主耶穌基督的名，向您和您的家人致敬，並賜予您和您的親人美好的平安，正直和福祉。所有人都說，阿們。”
自己的話（生活中的應用）
“因為在其中上帝的公義是通過出於信仰的信仰而顯露的；正如經上所寫的：“憑著信義成義的人就必存活。 ”
-羅馬書1:17 RSV
福音宣告上帝的公義為禮物-我們已經憑著信心收到了這一奇妙的禮物。今天，上帝希望您知道“信仰公義”不僅是一個好主意，而且是一個強大的真理，將祂改變生命的力量帶入了我們生活的各個領域，包括我們的精神，靈魂（思想和情感），與身體。
也許今天，您發現自己在思想和情感上掙扎。您是否對沮喪的想法和感覺不知所措？您是否對未來充滿焦慮感？也許您一次又一次地在腦海裡重蹈過去的錯誤，而您發現自己無法繼續前進。也許您的內心一直對自己或他人懷有負面情緒，並且您知道這會阻礙您過著充滿喜悅和希望的生活。
也許您正面臨身體挑戰。這可能是慢性健康狀況，也可能是您最近幾天一直在經歷的疼痛。這可能是醫生的突然不良報告，或者是醫學專家無法理解的無法診斷的狀況。這也可能是您似乎無法戒除的成癮或習慣。
朋友，你在基督裡公義的啟示會將生命帶入你看到死亡的所有這些地方。
在即將到來的一周中，請經常沉思你在基督裡是義的真理。當你宣布自己是基督中上帝的義，即使在思想和身體上都出現罪惡和死亡的徵兆時，你就是在憑著信心練習正義。思考這個真理，在呼吸下喃喃自語，然後大聲說出來，直到您在腦海中相信它，並在您的內心深處感到它！說：“主啊，謝謝你，我是上帝在基督裡的義。基督耶穌中生命之靈的律法使我從罪惡和死亡的律法中解脫出來。我的思想和情感以及我的身體都會得到你的生命！”
當您在基督里站著義的真理變得越來越真實時，您將開始體驗上帝改變生命的力量，撫摸著您的靈魂和身體，使它們變得完整（羅馬書8：10-11，1 Thess。 5:23）。
我們希望這些佈道筆記能祝福您！如果他們這樣做了，我們鼓勵您進行佈道，並允許主在您觀看或聆聽時親自與您講話。
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這些佈道筆記是由志願者在服務期間拍攝的。它們不是講道的逐字表示。
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