聖經靈修 433-5 撒上9 掃羅

 撒上9

1.掃羅出場。

掃羅的家世背景，父親是便雅憫支派的大財主。

掃羅的長相，又健壯又俊美，又高，高過民眾一個頭。

2.掃羅找父親遺失的三頭驢，繞了以法蓮山地，找不到，經過拉瑪，撒母耳的家，想要求問他。

掃羅和僕人的對話。

3.撒母耳，受神預告，掃羅的來到。

撒母耳，神先告訴他。

1.前一天就知道了，為他預備一份肉。

2.看見掃羅時，神就告訴他這是神所預備的君王。

3.撒母耳一對一和掃羅對談，先告訴他驢子父親已經不用担心。

＊先知，與神親密，神的同在是即時。

＊神藉著找驢的事，引掃羅到撒母耳那裏。

＊撒母耳靈裏即時收到神的指示。神的指示，是當下的。

＊撒母耳與神同工的。

太6 主禱文

拖捨、禱告、財寶。

小結:太5:32 你們需要的這一切，你們的天父是知道的。

先求神的國和神的義，這一切（需要)就加給你們。

一天的難處一天担就夠了。

（一天一天的供應，每天的供應）

詩篇74

（馬太亨利解經)

這篇詩篇確實特別描述了尼布甲尼撒和迦勒底軍隊對耶路撒冷和聖殿的破壞，並且不能適用於我們在猶太歷史上遇到的任何其他事件。

以至於解釋者傾向於認為要么是由大衛或大衛時代的亞薩所寫，預言性地提到了那個悲傷的事件（但可能性不大），或者它是由另一個生活在被擄時期的亞薩或耶利米所寫的（因為它是他的哀歌的一部分，）或其他先知，在從囚禁中返回後，被交付給以他的名字稱呼的亞薩的兒子，為教會的公共服務。那是以斯拉時代最傑出的歌手家族。見以斯拉記 2:41；3:10；嗯。11:17, 22; 12:35, 46。當時神子民的慘案，就傳到主面前，隨他而去。

1-11詩人哀慟聖所被毀。(主前586尼布甲尼撒)

12-17頌讚神創造，神掌權天地、時間（白晝黑夜）

18-23哀禱，仇敵的攻擊，求主興起打擊仇敵。