問題
當許多人聚集、又有人從各城裏出來見耶穌的時候，耶穌就用比喻說：
「有一個撒種的出去撒種。撒的時候，有落在路旁的，被人踐踏，天上的飛鳥又來吃盡了。
有落在磐石上的，一出來就枯乾了，因為得不着滋潤。
有落在荊棘裏的，荊棘一同生長，把它擠住了。
又有落在好土裏的，生長起來，結實百倍。」 耶穌說了這些話，就大聲說：「有耳可聽的，就應當聽！」
(聖經．和合本, 路加福音 8:4-8)
答案
「這比喻乃是這樣：種子就是神的道。
那些在路旁的，就是人聽了道，隨後魔鬼來，從他們心裏把道奪去，恐怕他們信了得救。
那些在磐石上的，就是人聽道，歡喜領受，但心中沒有根，不過暫時相信，及至遇見試煉就退後了。
那落在荊棘裏的，就是人聽了道，走開以後，被今生的思慮、錢財、宴樂擠住了，便結不出成熟的子粒來。
那落在好土裏的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裏，並且忍耐着結實。
(聖經．和合本, 路加福音 8:11-15)
耶穌就用比喻教訓他們許多道理。在教訓之間，對他們說：
「你們聽啊！有一個撒種的出去撒種。
撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了。
有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，
日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。
有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把它擠住了，就不結實。
又有落在好土裏的，就發生長大，結實有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
又說：「有耳可聽的，就應當聽！」
又對他們說：「你們不明白這比喻嗎？這樣怎能明白一切的比喻呢？
撒種之人所撒的就是道。
那撒在路旁的，就是人聽了道，撒但立刻來，把撒在他心裏的道奪了去。
那撒在石頭地上的，就是人聽了道，立刻歡喜領受，
但他心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
還有那撒在荊棘裏的，就是人聽了道，
後來有世上的思慮，錢財的迷惑，和別樣的私慾進來，把道擠住了，就不能結實。
那撒在好地上的，就是人聽道，又領受，並且結實，有三十倍的，有六十倍的，有一百倍的。」
耶穌又對他們說：「人拿燈來，豈是要放在斗底下，牀底下，不放在燈台上嗎？
因為掩藏的事，沒有不顯出來的；隱瞞的事，沒有不露出來的。
「有耳可聽的，就應當聽！」
又說：「你們所聽的要留心。你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們，並且要多給你們。
因為有的，還要給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」
又說：「神的國，如同人把種撒在地上。
黑夜睡覺，白日起來，這種就發芽漸長，那人卻不曉得如何這樣。
地生五穀是出於自然的：先發苗，後長穗，再後穗上結成飽滿的子粒。
穀既熟了，就用鐮刀去割，因為收成的時候到了。」
(聖經．和合本, 馬可福音 4:2-9,13-29)
他用比喻對他們講許多道理，說：「有一個撒種的出去撒種。
撒的時候，有落在路旁的，飛鳥來吃盡了。
有落在土淺石頭地上的，土既不深，發苗最快，
日頭出來一曬，因為沒有根，就枯乾了。
有落在荊棘裏的，荊棘長起來，把它擠住了。
又有落在好土裏的，就結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。
有耳可聽的，就應當聽！」
耶穌回答說：「因為天國的奧秘，只叫你們知道，不叫他們知道。
凡有的，還要加給他，叫他有餘；凡沒有的，連他所有的也要奪去。
所以我用比喻對他們講，是因他們看也看不見，聽也聽不見，也不明白。
在他們身上，正應了以賽亞的預言，說：『你們聽是要聽見，卻不明白；看是要看見，卻不曉得。
因為這百姓油蒙了心，耳朵發沉，眼睛閉着；恐怕眼睛看見，耳朵聽見，心裏明白，回轉過來，我就醫治他們。』
但你們的眼睛是有福的，因為看見了；你們的耳朵也是有福的，因為聽見了。
我實在告訴你們：從前有許多先知和義人要看你們所看的，卻沒有看見；要聽你們所聽的，卻沒有聽見。」
「所以，你們當聽這撒種的比喻：
凡聽見天國道理不明白的，那惡者就來，把所撒在他心裏的奪了去，這就是撒在路旁的了。
撒在石頭地上的，就是人聽了道，當下歡喜領受，
只因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。
撒在荊棘裏的，就是人聽了道，後來有世上的思慮，錢財的迷惑，把道擠住了，不能結實。
撒在好地上的，就是人聽道明白了，後來結實，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。」
耶穌又設個比喻對他們說：「天國好像人撒好種在田裏，
及至人睡覺的時候，有仇敵來，將稗子撒在麥子裏就走了。
到長苗吐穗的時候，稗子也顯出來。
「田主的僕人來告訴他說：『主啊，你不是撒好種在田裏嗎？從哪裏來的稗子呢？』
「主人說：『這是仇敵做的。』 「僕人說：『你要我們去薅出來嗎？』
「主人說：『不必，恐怕薅稗子，連麥子也拔出來。
容這兩樣一齊長，等着收割。當收割的時候，我要對收割的人說：先將稗子薅出來，捆成捆，留着燒；惟有麥子要收在倉裏。』」
(聖經．和合本, 馬太福音 13:3-9,11-30)
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