把散在聖經各處的聖靈教導。
組合起來
聖靈的神格
1.外觀形象
舊約/耶穌十架前。
第六年六月初五日，我坐在家中，猶大的眾長老坐在我面前，在那裏主耶和華的靈降在我身上。
我觀看，見有形像彷彿火的形狀，從他腰以下的形狀有火，從他腰以上有光輝的形狀，彷彿光耀的精金。
他伸出彷彿一隻手的樣式，抓住我的一綹頭髮，靈就將我舉到天地中間，在神的異象中，帶我到耶路撒冷朝北的內院門口，在那裏有觸動主怒偶像的坐位，就是惹動忌邪的。
誰知，在那裏有以色列神的榮耀，形狀與我在平原所見的一樣。
(聖經．和合本, 以西結書 8:1-4)
新約/耶穌十架後。
聖靈既然禁止他們在亞西亞講道，他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方，
到了每西亞的邊界，他們想要往庇推尼去，耶穌的靈卻不許。
他們就越過每西亞下到特羅亞去。
在夜間有異象現與保羅：有一個馬其頓人站着求他說：「請你過到馬其頓來幫助我們！」
保羅既看見這異象，我們隨即想要往馬其頓去，以為神召我們傳福音給那裏的人聽。
(聖經．和合本, 使徒行傳 16:6-10)
2.能力
聖靈 創造天地、耶穌復活
3.性情
聖靈果子、喜樂、担憂。
4.靈的運行(聖殿中) 聖靈帶領
(1)聖靈的殿/聖靈的恩賜+聖靈的果子(新約)。(舊約聖殿 金燈台/七靈。)
(2)敬拜/靈的敬拜。(耶和華的寶座/天使最有活力)
(3)方言/靈的禱告。(水力發電機)(動力/清潔)
5.信耶穌,聖靈將人重生/神的國臨到。
(1)聖靈的殿。
(2)聖靈的印記。
備註:
恩賜/給人的禮物。
(1)上帝的恩賜(全備的賞賜，包含獨生愛子耶穌永生、聖靈保惠師)
創造天地
(2)耶穌的恩賜(教會/耶穌的身體/五重職份)
創造天地
(3)聖靈的恩賜(聖靈/人重生、神的國、靈的運行、聖靈的九大恩賜)
創造天地
＊福音派和靈恩派的差別：福音派把聖靈二字，用＂恩典＂遮蔽，叫人看不清讀不懂。
靈恩派，領受聖靈保惠師的保護，聖靈文字打開，但神是個靈，人必須用靈的感官才能感受，
聖靈的能力彰顯，是教會中的火藥庫。
＊爭議
神是個靈，人肉眼看不見。無法白紙黑字。
福音派是把聖靈打包，遮蔽、簡化。
靈恩派是把聖靈分解，把貓分屍是恐怖，但整隻貓是可愛。
＊二派是兩個極端，而神是一體。
不佔派，因為佔派是極端。
神的靈、神的道，我們都需要，而且，可深入豐盛。
工作
一、天父指揮
(1)全備的賞賜。
(2)賜下獨生愛子耶穌-救贖賜人永生。
(3)差派聖靈保惠師-保惠人。
二、耶穌永生
(1)人的腹中湧出活水江河。(讓人永遠不渴)（耶穌永生／同在）
二、聖靈執行
(1)神的靈運行/耶和華的靈、耶穌的靈。
(2)保惠師/人的保惠師
人的意會能力...人感官,對於神的靈。
他對我說：「人子啊，以色列家的長老暗中在各人畫像屋裏所行的，你看見了嗎？
他們（以色列家的長老）常說：『耶和華看不見我們，耶和華已經離棄這地。』」(聖經．和合本, 以西結書 8:12)
新約啟示：神是個靈，拜祂要用心靈和真理敬拜祂。
(1)靈-人與神的靈連結。
聖靈、耶和華的靈、耶穌的靈。
沒有耶穌時,沒有光,是黑暗的,表示是有空間,只是空間是空的、是暗的。
(2)魂-意會神的心意。
文字（聖經）、意念、夢境。
聖靈用環境教導。
(3)體-五官接收與發出。
神的僕人教導，分賜（保羅說將屬靈分賜給你們叫你們得堅固）
靈歌唱、悟性歌唱，靈禱告、悟性禱告。
敬拜，靈的運行。
*傳福音對外要整全(整隻貓,非拆解)
基礎：神是愛（經歷平安喜樂)
＊解釋為什麼？天父的計劃。
文ｗｈａｔ：天父救贖，計劃。
史ｗｈｙ：耶穌十架，信耶穌有永生。
哲ｈｏｗ：應用，寶血大能。
＊解釋為什麼？信耶穌有永生，重生進入神的國。
文：神的國臨到、神差聖靈保惠師來到人當中。
史：路＋徒。
哲：應用，聖靈的運行。
＊解釋為什麼？信耶穌後的生活，教會生活。
文：脫去舊人，穿上新人。有真理的仁義和聖潔。與神與人和睦同居。
聖靈保惠師、天使。
史：新約教會生活倫理。同心、和睦。
哲：生活專題應用。困難人際、人生如何面對。
基本是在耶穌的同在中在能力的覆蓋中，與神一同面對，與人（教會)一同面對。
*平約瑟牧師 敬拜時天使最活躍
我們的主耶穌將「敬畏」定義為我們的「敬拜」。當撒但在曠野試探耶穌時，耶穌引用申命記 6 章 13 節來回應，其中說：“你要敬畏耶和華你的神。” 但他把“懼怕”這個字改成了“敬拜”，並對魔鬼說：“因為經上記著說：‘你要敬拜耶和華你的神'”（馬太福音4:10，粗體字是我的）。
親愛的，當你敬拜主時，祂的天使就在你周圍紮營，圍繞著你來拯救你。如果您正在經歷生命中的困難時期並且感到恐懼，請選擇敬拜祂。當我們專注於自己時，恐懼就會充滿我們的內心，但當我們敬拜主時，我們就會專注於祂、祂的美麗和祂的良善，祂的天使像保護盾一樣圍繞著我們。
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